Edward Herman es profesor emérito de la Universidad de Pensilvania y David Peterson se define como investigador y periodista radicado en Chicago. Los que han leído la obra de Herman, parte de ella en colaboración con Noam Chomsky, sabrán parcialmente lo que se puede esperar de su último libro. Herman y Peterson sostienen que en un mundo controlado por el imperio norteamericano con complicidad de sus intelectuales y medios de comunicación lacayos, el genocidio se ha convertido en un artefacto político en gran medida manipulado por Washington y sus aliados. La afirmación de genocidio se convierte en una excusa para la llamada “intervención humanitaria” que oculta malévolas intenciones imperiales: "El ‘establishment’ occidental se apresuró a proclamar el "genocidio" en Bosnia-Herzegovina, Ruanda, Kosovo y Darfur... Por el contrario, su silencio sobre los crímenes cometidos por sus propios regímenes contra los pueblos del sudeste de Asia, América Central, Oriente Medio y África subsahariana es ensordecedor. Esta es la "política de genocidio". leer >>

Cualquiera que haya tenido contacto con la cultura de Somalia será consciente del papel central que juega la poesía en esta cultura. Desde que tenemos constancia, la poesía ha sido la principal forma de expresión cultural y es la base sobre la que se han desarrollado otras formas, en particular el teatro somalí. La vida tradicional en el Cuerno de África oriental, donde viven los somalíes, tiene la poesía bordada en su tejido social. Muchas de las tareas del día a día que la gente realiza en el campo tienen la poesía asociada en forma de canciones de trabajo, cada tipo con su propia estructura métrica y melodía asociada. Una niña puede entonar canciones sobre las cabras y ovejas que cuida, entrelazando sus sentimientos hacia los animales con lo que éstos significan para su familia; un joven puede alabar a sus camellos en una canción sobre los abrevaderos, una mujer se burla de su vecina en una canción de tejedoras y así sucesivamente. leer >>

El Diccionario de Inglés on-line define descubrimiento como el acto de hacer algo conocido o visible. Obtener la visión o el conocimiento de una cosa por primera vez es parte de esta definición. De acuerdo con esta definición de descubrimiento, en los últimos tres años una gran parte de los intelectuales de Somalia se ha rendido a quienes, por primera vez, dieron a conocer al mundo la escansión de la poesía somalí. En respuesta a esta cuestión dos académicos, Abdillahi Deria Arale (Arale) y Mohamed Hashi Dhamac (Gaarriye), han sido reconocidos como los merecedores de este honor. Conociendo la importante contribución de ambos en este campo, la discusión apunta a cuál de los dos hizo el descubrimiento en primer lugar. En mi humilde opinión, me quito el sombrero ante el señor Arale por descubrir la escansión de la poesía somalí. Arale y Gaarriye son grandes iconos de la poesía somalí. Cada uno a su manera, se ha labrado merecidamente una reputación en investigación, creatividad y excelencia académica. leer >>

El debate sobre quién descubrió "las reglas del metro somalí" se viene produciendo desde hace un par de años. En este artículo discuto algunas opiniones expresadas por el Dr. Said Fahia en un artículo (¿Quién descubrió la estructura métrica de la poesía de Somalia? ") publicado en wardheerNews.com. “En mi humilde opinión, me quito el sombrero ante el señor Arale por descubrir la escansión de la poesía somalí”, escribió el Dr. Fahia, que es contemporáneo de Mohamed Hashi Dhamac (alias Gaarriye) y Abdillahi Diiriye Guled (alias Carraale / Arale). Basándome en mi lectura de las obras de Gaarriye y Carraale, y en lo que otros estudiosos dijeron sobre los que descubrieron el metro de Somalia, comparto la opinión de Mohamed Abdillahi Riiraash y del Dr. Martin Orwin ... leer >>

Esta novela tiene su origen en las muertes ocurridas en las alambradas de Ceuta y de Melilla; también en la exposición "Fronteres", del Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona, y en una relectura de "Esperando a los bárbaros", de Coetzee. Dividida en tres partes, las dos primeras han sido ya publicadas por Africaneando. A continuación ofrecemos la tercera y última parte. leer >>

EDICIONES CARENA BARCELONA, 2006; 334 PÁGS., 18,00€ ISBN: 978-84-96357-25-9 Pensar en África, hoy en día, remite en gran parte a un cúmulo de estereotipos, exotismos e ideas concebidas, erróneamente, desde hace algunos siglos y que han permeado nuestro conocimiento sobre este continente y la historia que de él ha sido suplantada. En su Síntesis Sistemática de la Filosofía Africana, Nkogo Ondó, Dr. en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid y originario de Guinea Ecuatorial, nos propone resignificar el conocimiento acerca del continente africano y su papel en las aportaciones a la ciencia, especialmente la filosofía. leer >>

Manuel Manrique Gil*

Traducción de Manuel Serrat Crespo EDICIONES ELCOBRE / CASA ÁFRICA BARCELONA, 2009, 277 pp. €19,95 Con “El Fuego de los Orígenes” de Emmanuel Dongala, publicado el pasado mes de Octubre, se abre la colección de literatura africana de Casa África en colaboración con Ediciones ElCobre, y en la que hasta el momento se incluyen siete volúmenes. En esta novela, el autor congoleño nos relata la historia de un hombre preocupado por la posibilidad de vivir eternamente, ya que “carece de nacimiento”. Una vida que abarca el período precolonial, la ocupación colonial y la independencia del Congo Francés (Brazzaville), y cuya historia comienza, como no podía ser de otra manera, por el principio, los orígenes: el (no) nacimiento de Mandala Mankunku (“el que desafía a los poderosos y los hace caer como hojas de los árboles”, nombre dado por el viejo Nimi A Lukeni). leer >>

José Antonio López Hidalgo*

Esta novela tiene su origen en las muertes ocurridas en las alambradas de Ceuta y de Melilla; también en la exposición "Fronteres", del Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona, y en una relectura de "Esperando a los bárbaros", de Coetzee. Dividida en tres partes, la primera se publicó en el número 1 de Africaneando. A continuación ofrecemos la segunda parte. fuera Tercer día. Me ha gustado siempre leer lo que los hombres escriben cuando se encuentran en un momento crucial de sus vidas. Me encuentro en un momento crucial de mi vida, o en riesgo de perderla, que no sé si es lo mismo, pero escribo, en realidad, para pasar las horas en que nos escondemos del sol y del peligro de ser descubiertos en medio de una línea continua, sin interrupciones. También porque tuve la previsión de traerme cuadernos y lápices que desafían a las altas temperaturas, aunque la intención entonces no era contar lo que me ocurriese. leer >>

Oscar Escudero

1.Introducción La coexistencia pacífica entre religión oficial y creencia tradicional (1) pasa por la necesidad perentoria de que ambas se inhiban de lidiar por la hegemonía del credo como si fuese un premio; esto es, que profesen respeto mutuo y repriman sus impulsos acaparadores... leer >>

Dídac P. Lagarriga

En "África más allá del espejo" afirmas que la literatura africana de expresión francesa probablemente sea sólo una breve etapa de transición dentro de una trayectoria histórica más compleja. En tu caso, has publicado tanto en wolof como en francés… leer >>